<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="https://encyklopediafantastyki.pl/skins/common/feed.css?303"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="pl">
		<id>https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=R%C3%B3%C5%BCa</id>
		<title>Róża - Historia wersji</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=R%C3%B3%C5%BCa"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;action=history"/>
		<updated>2026-08-16T06:57:48Z</updated>
		<subtitle>Historia wersji tej strony wiki</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.18.0</generator>

	<entry>
		<id>https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74707&amp;oldid=prev</id>
		<title>I.ozga o 16:07, 5 wrz 2016</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74707&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-09-05T16:07:16Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 16:07, 5 wrz 2016&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 10:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 10:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;W mitologii greckiej była symbolem bogini miłości [[Afrodyta | Afrodyty]]. Zgodnie z mitem, kiedy bogini biegła do umierającego Adonisa, swojego kochanka, skaleczyła się o kolce róży. Od tego czasu kwiaty tej rośliny bywają czerwone.&amp;#160; W innej wersji barwę kwiatom dała krew umierającego Adonisa. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;W mitologii greckiej była symbolem bogini miłości [[Afrodyta | Afrodyty]]. Zgodnie z mitem, kiedy bogini biegła do umierającego Adonisa, swojego kochanka, skaleczyła się o kolce róży. Od tego czasu kwiaty tej rośliny bywają czerwone.&amp;#160; W innej wersji barwę kwiatom dała krew umierającego Adonisa. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża to także symbol wiosny oraz boga [[Dionizos | Dionizosa]]. Róża oznaczała także tajemnicę wymagającą&amp;#160; zachowania milczenia. Z tego powodu wieńce z róży nosili uczestnicy misterów ku czci Dionizosa. Umieszczano je w salach biesiadnych, a zaproszeni goście wiedzieli, że to, co zostanie tutaj powiedziane, powinno pozostać między nimi. Ponadto zarówno w jednym jak i w drugim przypadku wieniec z róż na głowie miał ochładzać umysł. Jej zapach był otrzeźwiającym remedium na wino. Miało to także powstrzymać uczestników uczty bądź święta przed wyjawieniem tajemnicy. W takiej funkcji znało różę także średniowiecze. Jej znak umieszczano na konfesjonałach, w salach obradowych i winiarniach. Stąd bierze się znaczenie wyrażenia &amp;lt;i&amp;gt;sub rosa&amp;lt;/i&amp;gt;, czyli &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;„pod różą”&lt;/del&gt;, oznaczającego sekretność, milczenie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża to także symbol wiosny oraz boga [[Dionizos | Dionizosa]]. Róża oznaczała także tajemnicę wymagającą&amp;#160; zachowania milczenia. Z tego powodu wieńce z róży nosili uczestnicy misterów ku czci Dionizosa. Umieszczano je w salach biesiadnych, a zaproszeni goście wiedzieli, że to, co zostanie tutaj powiedziane, powinno pozostać między nimi. Ponadto zarówno w jednym jak i w drugim przypadku wieniec z róż na głowie miał ochładzać umysł. Jej zapach był otrzeźwiającym remedium na wino. Miało to także powstrzymać uczestników uczty bądź święta przed wyjawieniem tajemnicy. W takiej funkcji znało różę także średniowiecze. Jej znak umieszczano na konfesjonałach, w salach obradowych i winiarniach. Stąd bierze się znaczenie wyrażenia &amp;lt;i&amp;gt;sub rosa&amp;lt;/i&amp;gt;, czyli &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;lt;i&amp;gt;pod różą&amp;lt;/i&amp;gt;&lt;/ins&gt;, oznaczającego sekretność, milczenie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża była symbolem nie tylko miłości i piękna, ale także przemijania.&amp;#160; Rzymianie zdobili różami groby, między innymi podczas święta Rosaliów. Symbolika tej rośliny pojawia się także w starożytnej filozofii.&amp;#160; Pięć płatków dzikiej róży symbolizowało pięć żywiołów wyobrażających wszechświat i ruch kosmosu, który powtarza się w nieustannym cyklu. W związku z tym róża była symbolem wieczności, po grecku zwanego &amp;lt;i&amp;gt;aión&amp;lt;/i&amp;gt;. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża była symbolem nie tylko miłości i piękna, ale także przemijania.&amp;#160; Rzymianie zdobili różami groby, między innymi podczas święta Rosaliów. Symbolika tej rośliny pojawia się także w starożytnej filozofii.&amp;#160; Pięć płatków dzikiej róży symbolizowało pięć żywiołów wyobrażających wszechświat i ruch kosmosu, który powtarza się w nieustannym cyklu. W związku z tym róża była symbolem wieczności, po grecku zwanego &amp;lt;i&amp;gt;aión&amp;lt;/i&amp;gt;. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>I.ozga</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74706&amp;oldid=prev</id>
		<title>I.ozga o 16:06, 5 wrz 2016</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74706&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-09-05T16:06:32Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class='diff diff-contentalign-left'&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
			&lt;col class='diff-marker' /&gt;
			&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;← poprzednia wersja&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Wersja z 16:06, 5 wrz 2016&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 2:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 2:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160; |typ=fiction&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160; |typ=fiction&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160; }}__BEZSPISU__&amp;lt;categorytree mode=all style=&amp;quot;float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-color:white&amp;quot;&amp;gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;NAZWA &lt;/del&gt; (Bibliografia)&amp;lt;/categorytree&amp;gt;[[Plik:Róża.png|450px|thumb|left|&amp;lt;i&amp;gt;Rosa laevigata&amp;lt;/i&amp;gt;, [w:] Bailey L. H., &amp;lt;i&amp;gt;Cyclopedia of American horticulture&amp;lt;/i&amp;gt;,New York 1906.]]'''RÓŻA''' —&amp;#160; w wierzeniach roślina symboliczna.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160; }}__BEZSPISU__&amp;lt;categorytree mode=all style=&amp;quot;float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-color:white&amp;quot;&amp;gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Róża &lt;/ins&gt; (Bibliografia)&amp;lt;/categorytree&amp;gt;[[Plik:Róża.png|450px|thumb|left|&amp;lt;i&amp;gt;Rosa laevigata&amp;lt;/i&amp;gt;, [w:] Bailey L. H., &amp;lt;i&amp;gt;Cyclopedia of American horticulture&amp;lt;/i&amp;gt;,New York 1906.]]'''RÓŻA''' —&amp;#160; w wierzeniach roślina symboliczna.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;h2&amp;gt;Nazwa&amp;lt;/h2&amp;gt;Od róży wzięła swoją nazwę grecka wyspa Rodos. &amp;lt;h2&amp;gt;Charakterystyka&amp;lt;/h2&amp;gt;W mitologii greckiej była symbolem bogini miłości [[Afrodyta | Afrodyty]]. Zgodnie z mitem, kiedy bogini biegła do umierającego Adonisa, swojego kochanka, skaleczyła się o kolce róży. Od tego czasu kwiaty tej rośliny bywają czerwone.&amp;#160; W innej wersji barwę kwiatom dała krew umierającego Adonisa. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;h2&amp;gt;Nazwa&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Od róży wzięła swoją nazwę grecka wyspa Rodos. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;h2&amp;gt;Charakterystyka&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;W mitologii greckiej była symbolem bogini miłości [[Afrodyta | Afrodyty]]. Zgodnie z mitem, kiedy bogini biegła do umierającego Adonisa, swojego kochanka, skaleczyła się o kolce róży. Od tego czasu kwiaty tej rośliny bywają czerwone.&amp;#160; W innej wersji barwę kwiatom dała krew umierającego Adonisa. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża to także symbol wiosny oraz boga [[Dionizos | Dionizosa]]. Róża oznaczała także tajemnicę wymagającą&amp;#160; zachowania milczenia. Z tego powodu wieńce z róży nosili uczestnicy misterów ku czci Dionizosa. Umieszczano je w salach biesiadnych, a zaproszeni goście wiedzieli, że to, co zostanie tutaj powiedziane, powinno pozostać między nimi. Ponadto zarówno w jednym jak i w drugim przypadku wieniec z róż na głowie miał ochładzać umysł. Jej zapach był otrzeźwiającym remedium na wino. Miało to także powstrzymać uczestników uczty bądź święta przed wyjawieniem tajemnicy. W takiej funkcji znało różę także średniowiecze. Jej znak umieszczano na konfesjonałach, w salach obradowych i winiarniach. Stąd bierze się znaczenie wyrażenia &amp;lt;i&amp;gt;sub rosa&amp;lt;/i&amp;gt;, czyli „pod różą”, oznaczającego sekretność, milczenie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Róża to także symbol wiosny oraz boga [[Dionizos | Dionizosa]]. Róża oznaczała także tajemnicę wymagającą&amp;#160; zachowania milczenia. Z tego powodu wieńce z róży nosili uczestnicy misterów ku czci Dionizosa. Umieszczano je w salach biesiadnych, a zaproszeni goście wiedzieli, że to, co zostanie tutaj powiedziane, powinno pozostać między nimi. Ponadto zarówno w jednym jak i w drugim przypadku wieniec z róż na głowie miał ochładzać umysł. Jej zapach był otrzeźwiającym remedium na wino. Miało to także powstrzymać uczestników uczty bądź święta przed wyjawieniem tajemnicy. W takiej funkcji znało różę także średniowiecze. Jej znak umieszczano na konfesjonałach, w salach obradowych i winiarniach. Stąd bierze się znaczenie wyrażenia &amp;lt;i&amp;gt;sub rosa&amp;lt;/i&amp;gt;, czyli „pod różą”, oznaczającego sekretność, milczenie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 16:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Linia 22:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Błękitna róża,&amp;#160; to synonim rzeczy niemożliwych ponieważ nie występuje w przyrodzie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Błękitna róża,&amp;#160; to synonim rzeczy niemożliwych ponieważ nie występuje w przyrodzie. &amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;h2&amp;gt;Literatura&amp;lt;/h2&amp;gt;&amp;lt;ul&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt; Immacolata M. M. ,&amp;lt;i&amp;gt;Mity i magia ziół&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Forstner D., &amp;lt;i&amp;gt;Świat symboliki chrześcijańskiej&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1990.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Kopaliński W., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;i&amp;gt;Leksykon symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, pod red. Jarosiński R., Warszawa 1991.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Cirlot J. E., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2007.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Ziółkowska M.&amp;lt;i&amp;gt;Szczodry wieczór, szczodry dzień. Obrzędy, zwyczaje, zabawy&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1989.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Graves R., &amp;lt;i&amp;gt;Mity greckie&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2009.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;h2&amp;gt;Literatura&amp;lt;/h2&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;ul&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt; Immacolata M. M. ,&amp;lt;i&amp;gt;Mity i magia ziół&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Forstner D., &amp;lt;i&amp;gt;Świat symboliki chrześcijańskiej&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1990.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Kopaliński W., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;i&amp;gt;Leksykon symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, pod red. Jarosiński R., Warszawa 1991.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Cirlot J. E., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2007.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Ziółkowska M.&amp;lt;i&amp;gt;Szczodry wieczór, szczodry dzień. Obrzędy, zwyczaje, zabawy&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1989.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Graves R., &amp;lt;i&amp;gt;Mity greckie&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2009.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;(aut. Izabela Ozga)[[Kategoria: Zielnik]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;(aut. Izabela Ozga)&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot;&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Kategoria: Zielnik]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>I.ozga</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74705&amp;oldid=prev</id>
		<title>I.ozga: Utworzył nową stronę „{{Leksykon  |typ=fiction   }}__BEZSPISU__&lt;categorytree mode=all style=&quot;float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-co...”</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://encyklopediafantastyki.pl/index.php?title=R%C3%B3%C5%BCa&amp;diff=74705&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2016-09-05T16:05:26Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;Utworzył nową stronę „{{Leksykon  |typ=fiction   }}__BEZSPISU__&amp;lt;categorytree mode=all style=&amp;quot;float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-co...”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Nowa strona&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{Leksykon&lt;br /&gt;
 |typ=fiction&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 }}__BEZSPISU__&amp;lt;categorytree mode=all style=&amp;quot;float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-color:white&amp;quot;&amp;gt;NAZWA  (Bibliografia)&amp;lt;/categorytree&amp;gt;[[Plik:Róża.png|450px|thumb|left|&amp;lt;i&amp;gt;Rosa laevigata&amp;lt;/i&amp;gt;, [w:] Bailey L. H., &amp;lt;i&amp;gt;Cyclopedia of American horticulture&amp;lt;/i&amp;gt;,New York 1906.]]'''RÓŻA''' —  w wierzeniach roślina symboliczna.&lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;Nazwa&amp;lt;/h2&amp;gt;Od róży wzięła swoją nazwę grecka wyspa Rodos. &amp;lt;h2&amp;gt;Charakterystyka&amp;lt;/h2&amp;gt;W mitologii greckiej była symbolem bogini miłości [[Afrodyta | Afrodyty]]. Zgodnie z mitem, kiedy bogini biegła do umierającego Adonisa, swojego kochanka, skaleczyła się o kolce róży. Od tego czasu kwiaty tej rośliny bywają czerwone.  W innej wersji barwę kwiatom dała krew umierającego Adonisa. &lt;br /&gt;
Róża to także symbol wiosny oraz boga [[Dionizos | Dionizosa]]. Róża oznaczała także tajemnicę wymagającą  zachowania milczenia. Z tego powodu wieńce z róży nosili uczestnicy misterów ku czci Dionizosa. Umieszczano je w salach biesiadnych, a zaproszeni goście wiedzieli, że to, co zostanie tutaj powiedziane, powinno pozostać między nimi. Ponadto zarówno w jednym jak i w drugim przypadku wieniec z róż na głowie miał ochładzać umysł. Jej zapach był otrzeźwiającym remedium na wino. Miało to także powstrzymać uczestników uczty bądź święta przed wyjawieniem tajemnicy. W takiej funkcji znało różę także średniowiecze. Jej znak umieszczano na konfesjonałach, w salach obradowych i winiarniach. Stąd bierze się znaczenie wyrażenia &amp;lt;i&amp;gt;sub rosa&amp;lt;/i&amp;gt;, czyli „pod różą”, oznaczającego sekretność, milczenie. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Róża była symbolem nie tylko miłości i piękna, ale także przemijania.  Rzymianie zdobili różami groby, między innymi podczas święta Rosaliów. Symbolika tej rośliny pojawia się także w starożytnej filozofii.  Pięć płatków dzikiej róży symbolizowało pięć żywiołów wyobrażających wszechświat i ruch kosmosu, który powtarza się w nieustannym cyklu. W związku z tym róża była symbolem wieczności, po grecku zwanego &amp;lt;i&amp;gt;aión&amp;lt;/i&amp;gt;. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Róża, jako roślina symboliczna, pojawia się także w alchemii. Siedem płatków odsyła do siedmiu planet bądź siedmiu metali. &lt;br /&gt;
Róża to także symbol pentagramu, który da się wyrysować z jej przekroju. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
W chrześcijaństwie biała róża była symbolem czystości, a tym samym matki Chrystusa. Czerwona róża stała się symbolem męczeństwa Chrystusa — jego ran i przelanej krwi. Od XI wieku złotą różą obdarowywał papież  w czwartą niedzielę postu władców chrześcijańskich zasłużonych dla wiary.  Róża była jednym z symboli różokrzyżowców i jako taka również wiąże się ze wspomnianą już symboliką tajemnicy, zachowania milczenia. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Róża pojawia się także w heraldyce. W Anglii, to symbol rodu Lancasterów, Yorków, Tudorów.  W przypadku tych pierwszych była to czerwona róża, w przypadku Yorków biała, u Tudorów obie te róże występowały obok siebie.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Błękitna róża,  to synonim rzeczy niemożliwych ponieważ nie występuje w przyrodzie. &lt;br /&gt;
&amp;lt;h2&amp;gt;Literatura&amp;lt;/h2&amp;gt;&amp;lt;ul&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt; Immacolata M. M. ,&amp;lt;i&amp;gt;Mity i magia ziół&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Forstner D., &amp;lt;i&amp;gt;Świat symboliki chrześcijańskiej&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1990.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Kopaliński W., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 2006.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;&amp;lt;i&amp;gt;Leksykon symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, pod red. Jarosiński R., Warszawa 1991.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Cirlot J. E., &amp;lt;i&amp;gt;Słownik symboli&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2007.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Ziółkowska M.&amp;lt;i&amp;gt;Szczodry wieczór, szczodry dzień. Obrzędy, zwyczaje, zabawy&amp;lt;/i&amp;gt;, Warszawa 1989.&amp;lt;/li&amp;gt;&amp;lt;li&amp;gt;Graves R., &amp;lt;i&amp;gt;Mity greckie&amp;lt;/i&amp;gt;, Kraków 2009.&amp;lt;/li&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ul&amp;gt;&lt;br /&gt;
(aut. Izabela Ozga)[[Kategoria: Zielnik]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>I.ozga</name></author>	</entry>

	</feed>