Sigurd
m |
|||
| (Nie pokazano 8 wersji utworzonych przez jednego użytkownika) | |||
| Linia 1: | Linia 1: | ||
{{Leksykon | {{Leksykon | ||
|typ=fiction | |typ=fiction | ||
| − | }}__BEZSPISU__<categorytree mode=all style="float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-color:white">Sigurd</categorytree>'''SIGURD''' – w mitologii nordyckiej heros | + | }}__BEZSPISU__<categorytree mode=all style="float:right; clear:right; margin-left:1ex; border:1px solid gray; padding:0.7ex; background-color:white">Sigurd (Bibliografia)</categorytree>'''SIGURD''' – w mitologii nordyckiej i ''Sadze o Wölsungach'' heros, odpowiednikiem Sigurda w germańskiej ''Pieśni o Nibelungach'' jest [[Zygfryd]]. |
==Rodowód== | ==Rodowód== | ||
| − | Sigurd, syn Sigmunda, pochodził z rodu Wölsungów. Nigdy nie poznał swojego ojca. Został wychowany przez [[Regin | Regina]]. Był mężem Gudrun z którą miał syna, Sigmunda. | + | Sigurd, syn Sigmunda, pochodził z rodu [[ Wölsungowie | Wölsungów]]. Nigdy nie poznał swojego ojca. Został wychowany przez [[Regin | Regina]]. Był mężem [[Gudrun]] z rodu [[Niflungowie | Niflungów]] z którą miał syna, Sigmunda. |
==Atrybuty== | ==Atrybuty== | ||
| − | Sigurd był właścicielem miecza Gram, który otrzymał od [[Regin | Regina]] a także posiadaczem konia o imieniu Grani, którego to wierzchowca wskazał Sigurdowi sam [[Odyn]]. | + | Sigurd był właścicielem miecza [[Gram]], który otrzymał od [[Regin | Regina]] a także posiadaczem konia o imieniu Grani, którego to wierzchowca wskazał Sigurdowi sam [[Odyn]]. |
==Charakterystyka== | ==Charakterystyka== | ||
| − | Sigurd był zabojcą smoka [[Fafnir | Fafnira]], drugim z posiadaczy [[ | + | Sigurd był zabojcą smoka [[Fafnir | Fafnira]], drugim z posiadaczy pierścienia[[Andwaranaut | Andwaranaut]], części skarbu [[karzeł | karła]] [[Andwari | Andwariego]]. Dzięki zjedzeniu serca [[smok | smoka]] Sigurd rozumiał mowę zwierząt, a konkretniej ''Pieśń o Fafnirze'', pochodząca z ''Eddy Poetyckiej'', wspomina tutaj o ptakach. Z kolei wykąpanie się w smoczej krwi uodporniło go na rany. |
==Historia Sigurda== | ==Historia Sigurda== | ||
| − | Za namową Regina Sigurd zabił przemienionego w [[smok | smoka]] brata Regina, [[Fafnir | Fafnira]]. [[Fafnir]] przed śmiercią ostrzegł go przed zgubną mocą zdobytego [[ | + | Sigurd wychowywał się on bez wiedzy o swoim ojcu a jego opiekunem był [[Regin]]. To on pewnego dnia przekuł dla niego na nowo złamany miecz [[Gram]], mówiąc, że należał do jego ojca. Za namową [[Regin | Regina]] Sigurd zabił przemienionego w [[smok | smoka]] brata [[Regin | Regina]], [[Fafnir | Fafnira]]. [[Fafnir]] przed śmiercią ostrzegł go przed zgubną mocą zdobytego pierścienia [[Andwaranaut | Andwaranaut]] i przed samym [[Regin | Reginem]]. Tymczasem [[Regin]] kazał przyrządzić Sigurdowi nad ogniem smocze serce. Sigurd, chcąc sprawdzić stan pieczonej potrawy, dotknął jej palce a sparzywszy się wsadził palec do ust. Zjedzenie smoczego serca dało Sigurdowi zdolność rozumienia mowy zwierząt. Po tym jak ostrzeżony przez ptaki o zbrodniczych zamiarach [[Regin | Regina]] sam zabił niedoszłego mordercę, Sigurd pożywił się zarówno jego jak i smoczą krwią, zjadł również całe smocze serce. |
| − | Również ptaki wskazały Sigurdowi następny cel na jego drodze – uśpioną dziewczynę. Okazała się nią [[walkiria]] | + | Również ptaki wskazały Sigurdowi następny cel na jego drodze – uśpioną dziewczynę. Okazała się nią [[walkiria]] [[Sigdrifa]],z woli boga [[Odyn | Odyna]] spoczywająca na górze Hindarflaj i otoczona przez płomienie. Sigurdowi udało się pokonać tę przeszkodę i zbudzić [[walkiria | walkirię]]. Ona to z wdzięczności nauczyła go run. |
| − | W ciągu dalszej wędrówki trafił Sigurd na dwór króla Heimira. Tam poznał | + | W ciągu dalszej wędrówki trafił Sigurd na dwór króla Heimira. Tam poznał [[Brynhilda | Brynhildę]], której złożył śluby, po czym odjechał, obiecawszy powrócić. Na innym dworze, Gjukiego, padał jednak ofiarą magii, a konkretniej magicznego napoju, sporządzonego przez matkę [[Gudrun]]. Tą ostatnią przyszło Sigurdowi poślubić, zapomniawszy o poprzednich obietnicach. Doczekał się z nią syna Sigmunda. |
| − | Tymczasem jeden z braci Gudrun, o imieniu Gunnar, zapragnął pojąć za żonę właśnie Brynhildę. W tym celu za pomocą magii Sigurd przybrał postać Gunnara i zdobył dla niego dziewczynę. Oszukana | + | Tymczasem jeden z braci [[Gudrun]], o imieniu [[Gunnar]], zapragnął pojąć za żonę właśnie [[Brynhilda | Brynhildę]]. W tym celu za pomocą magii Sigurd przybrał postać [[Gunnar | Gunnara]] i zdobył dla niego dziewczynę. Oszukana [[Brynhilda]] zemściła się, knując spisek z [[Gunnar | Gunnarem]] i jego braćmi, w tym [[Högni | Högnim]]. Jego skutkiem było zamordowanie Sigurda w łożu, w momencie, kiedy był bezbronny. Nim skonał zdołał jeszcze zabić swojego mordercę. |
==Inne== | ==Inne== | ||
| − | W późniejszych wersjach tej opowieści Brynhilda utożsamiana jest z [[walkiria | walkirią]] | + | W późniejszych wersjach tej opowieści [[Brynhilda]] utożsamiana jest z [[walkiria | walkirią]] [[Sigdrifa | Sigdrifą]]. Ta ostatnia nosi jej imię. |
==Literatura== | ==Literatura== | ||
Aktualna wersja na dzień 00:21, 17 lut 2014
| LEKSYKON FANTASTYKI | |
| fiction | |
SIGURD – w mitologii nordyckiej i Sadze o Wölsungach heros, odpowiednikiem Sigurda w germańskiej Pieśni o Nibelungach jest Zygfryd.
Rodowód
Sigurd, syn Sigmunda, pochodził z rodu Wölsungów. Nigdy nie poznał swojego ojca. Został wychowany przez Regina. Był mężem Gudrun z rodu Niflungów z którą miał syna, Sigmunda.
Atrybuty
Sigurd był właścicielem miecza Gram, który otrzymał od Regina a także posiadaczem konia o imieniu Grani, którego to wierzchowca wskazał Sigurdowi sam Odyn.
Charakterystyka
Sigurd był zabojcą smoka Fafnira, drugim z posiadaczy pierścienia Andwaranaut, części skarbu karła Andwariego. Dzięki zjedzeniu serca smoka Sigurd rozumiał mowę zwierząt, a konkretniej Pieśń o Fafnirze, pochodząca z Eddy Poetyckiej, wspomina tutaj o ptakach. Z kolei wykąpanie się w smoczej krwi uodporniło go na rany.
Historia Sigurda
Sigurd wychowywał się on bez wiedzy o swoim ojcu a jego opiekunem był Regin. To on pewnego dnia przekuł dla niego na nowo złamany miecz Gram, mówiąc, że należał do jego ojca. Za namową Regina Sigurd zabił przemienionego w smoka brata Regina, Fafnira. Fafnir przed śmiercią ostrzegł go przed zgubną mocą zdobytego pierścienia Andwaranaut i przed samym Reginem. Tymczasem Regin kazał przyrządzić Sigurdowi nad ogniem smocze serce. Sigurd, chcąc sprawdzić stan pieczonej potrawy, dotknął jej palce a sparzywszy się wsadził palec do ust. Zjedzenie smoczego serca dało Sigurdowi zdolność rozumienia mowy zwierząt. Po tym jak ostrzeżony przez ptaki o zbrodniczych zamiarach Regina sam zabił niedoszłego mordercę, Sigurd pożywił się zarówno jego jak i smoczą krwią, zjadł również całe smocze serce.
Również ptaki wskazały Sigurdowi następny cel na jego drodze – uśpioną dziewczynę. Okazała się nią walkiria Sigdrifa,z woli boga Odyna spoczywająca na górze Hindarflaj i otoczona przez płomienie. Sigurdowi udało się pokonać tę przeszkodę i zbudzić walkirię. Ona to z wdzięczności nauczyła go run.
W ciągu dalszej wędrówki trafił Sigurd na dwór króla Heimira. Tam poznał Brynhildę, której złożył śluby, po czym odjechał, obiecawszy powrócić. Na innym dworze, Gjukiego, padał jednak ofiarą magii, a konkretniej magicznego napoju, sporządzonego przez matkę Gudrun. Tą ostatnią przyszło Sigurdowi poślubić, zapomniawszy o poprzednich obietnicach. Doczekał się z nią syna Sigmunda.
Tymczasem jeden z braci Gudrun, o imieniu Gunnar, zapragnął pojąć za żonę właśnie Brynhildę. W tym celu za pomocą magii Sigurd przybrał postać Gunnara i zdobył dla niego dziewczynę. Oszukana Brynhilda zemściła się, knując spisek z Gunnarem i jego braćmi, w tym Högnim. Jego skutkiem było zamordowanie Sigurda w łożu, w momencie, kiedy był bezbronny. Nim skonał zdołał jeszcze zabić swojego mordercę.
Inne
W późniejszych wersjach tej opowieści Brynhilda utożsamiana jest z walkirią Sigdrifą. Ta ostatnia nosi jej imię.
Literatura
- Kempiński A., Ilustrowany leksykon mitologii Wikingów, 2003, s. 0.
- Słupecki L.P., Mitologia skandynawska w epoce Wikingów, Kraków 2003.
- Turowska-Rawicz M., i Sypek R., Mitologie świata. Ludy skandynawskie, Warszawa 2007.
- Edda Poetycka, Wrocław 1986.
(aut. Izabela Ozga)

